藝術家應多表現當下 廣州出色的城市雕塑太少

 

　　著名雕塑家唐大禧總能在社會大悲慟、大感動的關鍵時刻,創作出力能扛鼎的作品。2003年,廣東省中醫院急診科護士長葉欣倒在抗擊非典的戰場上,唐大禧創作了同名雕塑,永久矗立在廣州這片熱土。十年之后,武警英雄鄭益龍跳水救人獻出了生命,把生的希望留給了落水者。唐大禧聞此連夜創作《珠江英魂》,將英魂永遠留存在珠江之畔。

 

　　唐大禧城市雕塑創作,所注重的便是先觸摸社會的敏感神經,再以精良的作品打動社會的敏感神經,以喚起人們對真誠、對奉獻、對勇敢的尊崇與向往。收藏周刊記者 韓幫文

 

　　“城市雕塑彰顯城市主政者的文化素養”

 

　　收藏周刊:最近幾年,關于城市雕塑建了又拆的例子不勝枚舉,這反映了創作界哪些不良傾向?

 

　　唐大禧:我最熟知的例子要數廣西巨型夢露雕像矗立6個月后被拆了。這真是一件荒唐至極的雕塑。不知道是哪位地方主政者想出了這樣一個歪點子,又不知是哪位藝術家精心打造而成。這個號稱中國最高的夢露大型逼真雕塑,注定要成為雕塑界、文化界的笑談。這件雕塑的思想首先是立不住腳的,庸俗到了極點。對于這樣一位美國明星,國內普通百姓可能未必都知道她的名字與身份,但會鉆進她碩大的裙子下面拍照留念。這是要引導什么呢?其次,這件雕塑也不符合藝術創作規律,藝術形式再糟糕不過。雕塑的體塊要穩重敦實,而這件作品則給人輕飄飄的感覺,根本沒有審美上的考慮,完全沒有文化底蘊。

 

　　收藏周刊:您剛才提到,這可能是地方主政者想出了這樣一個歪點子。就目前而言,一個地方的城市雕塑建設是不是與地方政府的文化素養有著千絲萬縷的聯系?

 

　　唐大禧:我一直以為,一個地方的城市雕塑藝術水準,直接彰顯著這個地方領導者、主政者的文化修養。政府及領導的意志往往主導著城市雕塑的創作,而那種盛氣凌人的姿態,以及對藝術一無所知的修養,怎會催生出精彩的作品?現在講藝術自由、文化自由、創作自由,但文化主管部門對藝術家給出的自由并不多,而它自己又可以肆意妄為。有關部門在創作之前可以說了算,但完成之后為何不去對作品審查呢?這至少應聽聽專家的意見嘛,至少看看社會效果嘛。如果做不到這一點,就會讓人對其中是否有利益輸送而浮想聯翩。現在很多地方也開始采用招標的辦法來選用藝術家,但據說運作很復雜,貌似誰的關系硬、誰的資本多,誰就可以中標。所以,即使是一些中標產生的雕塑作品,也經不起人們眼光的審查,最終成為笑柄。

 

　　優秀的城市雕塑要符合歷史性、文化性、群眾性

 

　　項目完工后應有獨立的 專家委員會驗收作品

 

　　收藏周刊:回到您自己的創作。您共創作了多少件城市雕塑?

 

　　唐大禧:其實,真正讓自己滿意的也不過10來件吧。

 

　　收藏周刊:城市雕塑在您所有創作序列中占有多大的比重?如果按收入來說,城市雕塑的比重又會有多高?

 

　　唐大禧:不管是創作,還是收入,城市雕塑的比重都還是蠻大的。我記得單件收入最高的雕塑,是擺在廣州雕塑園的那幾根柱子,創作費就有200萬元。但很多時候,只要遇到好題材,我都是不賺一分錢,甚至會主動要求去做。就說為英雄鄭益龍創作的《珠江英魂》,羊城晚報的記者找到我,聊到他救人犧牲之后,我被深深感動,就當場畫稿,連夜創作。廣州市委宣傳部撥給了11萬元,但都是工人費用、材料費用,扣掉稅收,我自己沒有拿一分錢的創作費。

 

　　收藏周刊:據說不少藝術家為爭取一個城市雕塑創作項目而明爭暗斗,果真如此嗎?

 

　　唐大禧:明爭暗斗肯定會用的。一些人會得到項目,還會玩不齒的伎倆。其實,這也不能只怪藝術家,誰讓機制出了漏洞呢?

 

　　收藏周刊:對于城市雕塑的發展,您還有何建議?

 

　　唐大禧:有關部門必須革除掉重項目輕藝術、重創作輕審查的陋習。現在,作品完成之后的審查環節幾乎沒有一個部門、一個人來抓。作品豎立在那里了,就以為是大功告成了,就想當然可以剪彩揭幕了,但誰會關注作品的藝術水準呢?誰又會為納稅人負一份責任呢?沒有審查,就意味著沒有人敢擔責。沒有人在這樣的關鍵環節負責,只能看著大批大批的真金白銀被浪費掉。所以,我強烈建議,每一個項目從立項到完工,都需要獨立的專家委員會來監督、審核、驗收。必要的時候,紀檢部門也應介入。

 

　　收藏周刊:在您看來,好的城市雕塑作品有哪些衡量標準?

 

　　唐大禧:既然是叫城市雕塑,既然要將雕塑放在城市的心臟,那就首先要求作品符合城市的文化性格。但在城市大躍進與同質化發展的今天,到底有哪些主政者能說出自己城市的文化性格呢?他的文化修養達不到,文化判斷是錯亂的,在城市里隨便安放錯亂的作品,也就不難理解了。其次,我希望城市雕塑能有深切的寓意,形象要傳達真善美,能引發人的藝術想象。藝術標準應該是健康的、美麗的、人民群眾喜聞樂見的,要達到這個標準不容易。

 

　　收藏周刊:假如您按照自己的標準去衡量廣州的城市雕塑,您會打多少分呢?

 

　　唐大禧:我不滿意廣州的城市雕塑。拉拉雜雜的很多,但出色的并不多,甚至可以說非常少。主辦方對雕塑認識不深,藝術家修養不高,拼拼湊湊的作品不少,忽悠一下的也不少。請允許我對衡量城市雕塑的標準再做點補充,要滿足歷史性、文化性、群眾性三個條件。

 

　　收藏周刊:我們當前的城市雕塑,一大部分都是紀念碑式的宏大敘事,充滿了對英雄與信仰的禮贊,這能否稱作是革命文化的余續?而在社會高速變化的今天,這種城市雕塑的創作策略還是否應該堅持下去?

 

　　唐大禧:崇高、偉大的精神品質永遠不過時。社會可以開放、文化可以多元,但這種品質被徹底稀釋掉。再說,有點英雄主義、有點崇高信念怎么了?總比那些價值觀混亂不堪、藝術形式俗不可耐的東西好多了吧。

 

　　收藏周刊:當下也的確出現了不少貼近平民生活、靠近平民審美的城市雕塑作品。

 

 

　　唐大禧:我們曾有一段對革命英雄無限崇拜的年代,而現在的確應該多一些反映我們當下生活狀態的藝術。在把握藝術轉換的時候,我們卻非常容易把握不好尺度,造成價值觀迷失,什么庸俗、淺俗、低俗、媚俗的作品就一股腦出來了。藝術的平民化是好事,但細細研究起來仍是一個艱巨的課題。

 

　　觀點

 

　　“就雕塑而言,離開了‘雕’與‘塑’,搞得天花亂墜,都是過眼云煙。藝術不被看懂,沒有意義。”

 

　　“美不是抽象的,我認為對生命的發展有利的東西,就是美。”

 

　　—唐大禧

 

　　簡介

 

　　唐大禧 生于1936年,廣東澄海人,著名雕塑家。2007年入選“當代嶺南文化名人五十家”。